Marcelo não sei de que indios vc fala... se fosem os tupinambas ou os guarani antigos, não comeriam.... eles só comiam num ritual os mais valentes de outras tribus... rsrsrs
Abraços.
Roque
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-- Em 21 de agosto de 2012 07:54, Victor Ribeiro <victor.ribeiro@gmail.com> escreveu:
Com medo da indigestao da carne podre, certamente nossos companheiros se esquivaram da refeicao. Alias, ela ta mais pra carnica de urubu...
Em 21/08/2012 07:11, "mbraz" <marcbraz@gmail.com> escreveu:alguma novidade aí? Duas coisas a destacar:
- o modus operandis do (des)governo
- a irritação dos povos e das nações indígenas com um (des)governo que
lhe dá as costas ao mesmo tempo que beija a mão do agronegócio e das
corporações.
Em outros tempos ela seria literalmente comida pelos índios...rsrs, já
que é uma traidora.
mbraz
Em 20 de agosto de 2012 22:23, tai <taisoueu@gmail.com> escreveu:
> Parque Nacional do Xingu (MT) - A participação da ministra da Cultura, Ana
> de Hollanda, no Quarup, ritual fúnebre sagrado para os índios do Parque
> Nacional do Xingu, ocorrido durante o fim de semana, ficou marcado por um
> incidente diplomático. No fim da tarde de sábado, pouco antes da tradicional
> fila que reúne as etnias para seus cantos divinos, ela foi convidada a
> sentar-se diante da Casa dos Ho
> mens, no centro da aldeia da etnia Yawalapiti, onde permaneceu conversando
> com o cacique Aritana. Porém, assim que um assessor soube da intenção dos
> indígenas de entregar um manifesto à representante do governo, a ministra
> acabou retirada da roda e abrigou-se na oca na qual estava hospedada.
>
>
> Os indígenas pretendiam entregar à ministra uma carta de protesto contra
> medidas do governo federal que, na avaliação deles, tiram a autonomia dos
> grupos étnicos brasileiros. A titular da Cultura, porém, simplesmente deu as
> costas, sem nada explicar, aos que estavam presentes na cerimônia
> considerada um dos rituais mais sagrados para os povos do Xingu. A saída
> abrupta de Ana de Hollanda do Quarup deixou os indígenas, em um primeiro
> momento, sem entender o que estava acontecendo. Depois, ficou visível a
> irritação dos povos da floresta. Na carta, as etnias protestavam contra a
> usina hidrelétrica de Belo Monte, cuja obra recentemente foi embargada pelo
> Tribunal Regional Federal da 1ª Região.
> Correio Braziliense
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interdependencia mutua, por lo tanto en sí mismas no son nada"
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Associação Nhandeva
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